মূলভাব : আলো আর আঁধার তথা ভালো আর মন্দ জীবনে পাশাপাশি বিরাজ করে। একটিকে ছেড়ে অপরটির অস্তিত্ব কল্পনা করা যায় না। তাই জীবনে উভয়কেই সমানভাবে মেনে নেওয়া একান্ত আবশ্যক।

সম্প্রসারিত-ভাব : আলো ও আঁধার অস্তিত্বের দিক থেকে পরস্পর সাপেক্ষ বলে বিবেচনা করতে হবে। একটির অস্তিত্বের জন্য অপরটির উপস্থিতি অপরিহার্য। বরং একটি অপরটিকে স্বরূপ প্রকাশে সহায়তা করে। আলোর পরিচয় পাওয়া যায় আঁধার আছে বলেই। আঁধার না থাকলে আলো কি জিনিস তা জানা মোটেই সম্ভব নয়। তেমনি আলোর পরে আসে আঁধার। আলো নিজে চলে গিয়ে আঁধারের উপস্থিতি ঘোষণার সুযোগ দেয়। সেজন্য একটিকে বাদ দিয়ে অপরটির অস্তিত্ব রক্ষা করা মোটেই সম্ভব নয়। আলো আঁধারের সহঅবস্থানের মত মানবজীবনে ভালোমন্দ বা সুখ ও দুঃখ পাশাপাশি বিরাজ করে। ভালোকে চিনতে হলে মন্দের দরকার। তেমনি ভালো থাকলেই মন্দকে জানা যায়। মানুষের জীবনে সুখ বা ‍দুঃখও একই বৈশিষ্ট্য নিয়ে বিরাজ করে। শুধু সুখ দিয়ে জীবন চলে না। দুঃখ থাকলে সুখ ভালোভাবে উপভোগ্য হয়। তেমনি দুঃখ কোথাও চিরস্থায়ী নয়। তারও পরিবর্তন ঘটবে সুখের সাহায্যে। একটানা সুখ বা একটানা দুঃখ কোথাও চিরস্থায়ী থাকলে জীবন হয়ে উঠে বৈচিত্র্যহীন। তখন জীবনে কোন আকর্ষণ থাকে না।

তাই জীবনে সুখ-দুঃখ ভালোমন্দ বা আলো আঁধার পাশাপাশি থাকবে এবং তাতেই জীবন হয়ে উঠে আকর্ষণীয় ও তাৎপর্যমণ্ডিত।